STAR TELLER 2026年９月号

概要：

『EXPRESS STAR TELLER』2026年9月号（第35巻・第8号）は、インド・チェンナイ発の本格派ヴェーダ占星術（ジョーティシュ）月刊誌です。今号の中心テーマは「医業という天職」。アシュヴィニー、アーシュレーシャー、チトラー、ムーラ、ハスタ、シャタビシャーという六つのナクシャトラを手がかりに、癒やしの道へ導かれる人々の出生図を実例で読み解きます。あわせて、惑星間の関係はすべて霊的成長のための学びであると語る修行者スリ・ブラフマ・ムラリへのインタビュー、エーカールガラ・ドーシャとカルジュル・チャクラの古典技法、水星ダシャー／ブクティの機微、アブクタ・ムーラとガンダ・ムーラの出生への影響、カルナータカ州の秘境寺院巡礼、タロット、ヨーガ実践、そして9月の日運・月運・ムフールタ表・エフェメリスまでを収録。古典の厳密さと霊性の深みを併せ持ち、学習者にも実占者にも、人生の指針を求める読者にも応える充実の一冊です。

目次：

• Rare Temple／希少寺院：学業の困難を越えるための加護を求めて — スリ・カマンダラ・ガナパティ寺院（カルナータカ州コッパ）（p.6） - Hemamalini Raghunathan
  • ガネーシャ像の前から絶えず湧き出す聖水と、ブラフミー川発祥の伝承を伝える古社。学業成就を願う学生が21日間の聖水拝受行を行う。
• Nakshatras in Medical Profession／医業とナクシャトラ（p.10） - Sunil Dutt
  • アシュヴィニー、アーシュレーシャー、チトラー、ムーラ、ハスタ、シャタビシャーの六宿と医療者の出生図の関係を検証。
• EST Interview：霊的探求者スリ・ブラフマ・ムラリ（p.14）
  • 「惑星同士の関係は霊的成長のための学びを映す」。超越的な内的体験と、あらゆる惑星影響に意味があるという世界観を語る。
• Newsteller：スペイン、FIFAワールドカップ制覇（p.18） - O.D. Mande
  • 時事の出来事を占星術的視点から検証するニュース欄。
• Ekargala Dosha and Kharjur Chakra／エーカールガラ・ドーシャとカルジュル・チャクラ（p.20） - Raghavendra Khare
  • 古典技法の手順と実例による解説。
• Marital Prospects and Progeny／結婚運と子宝 — 木星の祝福（p.23） - Dr. T. Velayudhan
  • グル（木星）の配置が婚姻と子孫にもたらす吉凶を読む。
• Nuances of Mercury Dasa, Bhukti Periods／水星ダシャー・ブクティ期の機微（p.27） - Dr. Revathi Vee Kumar
  • 古典の箴言（ディクタム）に基づく解釈法。
• Atmakaraka Saturn will Create History in Politics／アートマカーラカの土星が政治史を作る（p.32） - S. Venkatesh
  • ナレンドラ・ダーモーダルダース・モーディー氏の出生図を題材にした考察。
• Bugbears of Abhuktha Moola and Ganda Moola／アブクタ・ムーラとガンダ・ムーラの恐れ（p.34） - Dr. CH.D. Ravindra Nath
  • 出生時の星宿がもたらすとされる影響を、事例研究によって検証。
• Astrology Reveals the Destiny／占星術が明かす運命（p.38） - Anil Aggarwala
  • プラシュナ（質問）チャートと出生チャートの併用による判断。
• Oath-taking Horoscope of V.D. Satheesan／V.D.サティーサン氏就任時のホロスコープ（p.41） - Sachin Malhotra
  • ケーララ州新政権の見通しを、宣誓の瞬間の天体配置から読む。
• Practical Tarot: Wheel of Fortune／実践タロット：運命の輪（p.44） - Tapasyah Iyer
  • カードの読み解き方を実践的に指南。
• Improve the Functioning of Ductless Glands／内分泌腺の働きを高める（p.46） - Yoga Guru P. Krishnan Balaji
  • ホルモン系に働きかけるヨーガの実践法。
• Subduing the Kaliya Naag／カーリーヤ・ナーガの調伏（p.75）
  • エゴ・無知・毒性を克服する象徴として神話を読み解く。
• Marital Disharmony & Divorce／夫婦の不和と離婚（p.76） - Dr. CH.D. Ravindra Nath
  • 占星術上の原因と実例研究。
• 【連載・定例】
  • p.5 グルからの教え（スワミ・ダヤーナンダ・サラスワティー師）／p.8 インボックス／p.17 ヴィドゥラ・ニーティ／p.26 著名人のサイン：ティモシー・ダルトン／p.47 デイリーガイド（2026年9月）／p.52 月間予報（2026年9月）／p.64 プラシュナ占星術／p.65 書評／p.66 読者のお悩み相談／p.67 重要ムフールタ（吉時）一覧／p.68 株式市場のタイミング／p.72 ラッキーデーと数秘／p.72 カレンダー／p.73 EST暦（エフェメリス）／p.82 乙女座の一年の展望

ダヤーナンダ・サラスワティー氏の記事の要約：

巻頭の連載「グルからの教え」（p.5）は、アールシャ・ヴィディヤー研究出版財団（チェンナイ）提供による、プージヤ・スワミ・ダヤーナンダ・サラスワティー師のサットサンガ（法話）です。主題は「『私』の本性とは何か」という、ヴェーダーンタの核心をなす問いに据えられています。師はまず、私たちの日常的な自己認識を取り上げます。世界は「私」が終わるところから始まる——自分の存在は身体という境界の内側に閉じ込められ、その外側にある一切、すなわち五種の感覚対象からなる広大な世界は「私ならざるもの」として経験される。自己への気づきが身体で止まってしまうため、私たちは「私は背が高い、低い、太っている、痩せている」と、身体の属性をそのまま自分自身の属性として引き受けてしまうのだと師は説きます。続く「身体の限定性」の節では、その帰結が丁寧に展開されます。この身体はある時点まで存在せず、存在する間も変化し続け、老いと死を免れない。身体を自分と同一視する限り、病と死は「私」の問題となり、死への恐れが影のように付きまとう。限定は時間的・空間的なものにとどまらず、性別、肌の色、人種、国籍と、数百にも及びます。さらに人間は「美」という観念を作り出して自らを苦しめる。目の形、眉の形、肌の色について市場やメディアが規範を流布し、容姿にまつわるコンプレックスを増幅させる。しかし角の曲がった牛は自分を醜いと悩まない——これは人間だけが自らに課す不要な苦しみだ、と師は鋭く指摘します。生きて働くこの身体は主からの贈り物であり、価値判断やコンプレックスを付け加えることなく、そのまま受け取ればよいのです。次の「あらゆるレベルで欠乏を抱えた私」では、不安の構造が解き明かされます。私たちは身体において限定されているだけでなく、常に何かを欠き、不安で、脅えている。だからこそ安心を得ようと何かを付け足す。しかし不安な人間は、付け足しても引き算しても不安なままです。獲得は終わりのない過程であり、他方すべてを捨て去れば今度は物乞いとなる——以前は幸福と安心を乞うていた者が、食べ物までも乞うことになる、と師は述べます。そして決定的な一点は、シャーストラ（聖典）が「私は限定されている」というこの結論そのものを退ける、ということです。限定は身体との同一視から生じた誤った重ね合わせにすぎず、本来の「私」は時間にも知識にも充足にも欠けることのない存在である。占星術を学ぶ読者にとって、この視座は大きな意味を持ちます。ホロスコープが示す制約や困難をどう受け止め、真の解決をどこに求めるのか——その根本の答えを、平明かつ明晰な言葉で示す一篇です。

Rare Templeの記事の要約：

「希少寺院」欄（p.6）は、ヘーマーマーリニー・ラグナータン氏による、カルナータカ州チクマガルール県コッパのケーサヴェ村に鎮座する古社、スリ・カマンダラ・ガナパティ寺院の紹介です。コッパはサヒャードリ山脈（西ガーツ山脈）に囲まれた標高763メートルの地にあり、涼やかな気候と美しい眺望に恵まれています。この寺院を唯一無二の聖地たらしめているのは、ガネーシャ像の真正面から絶えることなく湧き出す神秘的な水源であり、それがブラフミー川の正確な発祥点とされている点です。伝承はこう語ります。かつて女神パールヴァティーはシャニ・グラハ（土星）の凶意に苦しめられ、地上でシャニ・ドーシャから解き放たれるべく苦行（タパス）を行おうと決意されました。女神が選んだのは、この寺院から18キロ離れたムルガ・ヴァデーの地。苦行を滞りなく成就させるため、まずガネーシャ神を祀ろうと、その場に像を安置されます。女神の篤い信心に喜ばれた創造神ブラフマーが顕現し、祝福としてご自身のカマンダル（聖水を入れる水瓶）の水を注がれると、女神が据えたガネーシャ像のすぐ前から一筋の川が湧き出しました。これがブラフミー川であり、ゆえにこの地のガネーシャは「カマンダラ・ガナパティ」と讃えられ、川もまたブラフマー神に由来して「ブラフミー」と名づけられたのです。湧水は、花弁の形に彫られた小さな方形の石の台座に穿たれた孔から、絶え間なく溢れ続けており、その尽きせぬ様は神秘として畏敬を集めています。ご本尊のガネーシャ神は、くつろいだスカーサナ（安楽座）という珍しい姿で表され、片手にモーダカ（供菓子）を持ち、もう一方の手は畏れを除くアバヤハスタ（施無畏印）に挙げられています。ここで瞑想すること、あるいは聖水を戴くことは、ホロスコープにおけるシャニ・ドーシャの影響を和らげると広く信じられています。とりわけこのご本尊は「ヴィディヤー・ガナパティ（学問のガナパティ）」として崇敬され、学業成就を願う学生たちが各地から参詣します。彼らはカマンダラ・ティールタ（聖水）を21日間にわたり戴く行を修め、学問での飛躍を祈願するのです。参拝の実務情報も丁寧です。開門は毎日午前7時30分から正午まで、以降は祭祀は行われません。サンカタハラ・チャトゥルティーの日には夜間にも特別なプージャーが営まれます。またマールガシールシャ月（11〜12月）の新月（エッル・アマーヴァースヤー）は、パールヴァティー女神がこの地を訪れて礼拝されると信じられ、女性にとって格別の意味を持つ日とされます。交通はコッパから車道で容易にアクセスでき、最寄り駅はシモガとバドラーヴァティー。学業の壁、そして土星のもたらす重い試練——その双方に加護を求める人々にとって、訪ねる価値のある聖地として結ばれています。

雑誌の詳細：

• サイズ：26cm×19cm
• ページ：82頁
• 言語：英語
• 号数：Volume 35, Issue 08（2026年9月号）
• 発行：Express Newspapers Pvt. Ltd.（インド・チェンナイ）