礼拝の方法について
インドでは、寺院だけでなく多くの家庭で、毎日欠かさずにプージャー(礼拝)が行われています。プージャーとは、神々を大切なお客様のようにお迎えし、心を込めて捧げものをして祈る行いです。
難しい作法をすべて覚える必要はありません。このページでは、ご家庭で今日から始められるシンプルな方法から、正式な16の手順まで、順を追ってご紹介します。
1. プージャーとは
プージャーは、神々を礼拝し祈りを捧げる行いです。多くの場合、神像やヤントラ、神様のポスターなどを祀った祭壇(家庭では「マンディル」とも呼ばれます)の前で行われます。
プージャーの中心にあるのが「ウパチャーラ(Upachāra)」と呼ばれる「もてなし・奉仕」の行いです。神々を家に招いた大切なお客様と考え、座っていただき、足を洗い、香りや花、灯り、食事でおもてなしをする――その一つひとつがウパチャーラです。
マントラを唱えながらプージャーを行うことで、神像やヤントラに神々が招かれ、そこに留まると信じられています。呼び覚まされた神々と、捧げられた祈りは、より明確にそのエネルギーを現し、日々の歩みを支えてくれるものとなります。
2. 始める前の準備
場所と方角
静かで清潔な、家族が自然に手を合わせられる場所を選びます。棚の上など、目線より少し高い位置が理想です。寝室やトイレ・浴室の近くは避けるのが一般的です。祭壇を置く方角については「ヤントラや神像を祀る方角について」で詳しくご紹介しています。
時間帯
伝統的には、朝(日の出前後)と夕方(日没前後)の1日2回が良いとされます。特に夜明け前の「ブラフマ・ムフールタ」は、心が静まり祈りに適した時間と言われます。ただし何より大切なのは、毎日できるだけ同じ時間に続けることです。ご自身の生活リズムに合った時間で構いません。
身と心を清める
可能であれば、沐浴(シャワー)をして清潔な服に着替えてから行います。難しい場合は、手・足・口を洗うだけでも十分です。祭壇の周りを軽く掃除し、前日の花や供物を片付けておきましょう。
3. 基本の道具とその意味
すべてを揃える必要はありません。まずはランプ・お香・お水の3つから始めて、少しずつ増やしていくのがおすすめです。
| 道具 | 役割・意味 | 手に入らない時は |
|---|---|---|
| ランプ(ディヤ) | ギー(精製バター)やごま油に綿の芯を浸して灯します。灯りは無知の闇を払う知恵の象徴です。 | ろうそく、LEDランプ |
| お香 | 香りを捧げ、場を清めます。 | お線香など |
| 花 | 心を開いて捧げる象徴です。神様ごとにお好みの花があるとされます。 | 花びら数枚、葉、またはアクシャタ |
| サンダルウッド・ペースト、クムクム、ハルディ | 白檀の香、朱粉(クムクム)、ウコン粉(ハルディ)を神像やヤントラに付けて捧げます。 | どれか一つでも可 |
| アクシャタ | ウコンなどで色付けした割れていない米粒。他の供物の代わりにもなる万能の捧げものです。 | 洗った生米 |
| 聖水・カラシャ | 水を入れた器。清めや、御足・御手を洗う捧げものに使います。 | 清潔なコップに入れたお水 |
| ベル | 鳴らして神々をお招きし、周囲の雑念を払います。 | 鈴など |
| 樟脳(カルプーラ) | アーラティで灯します。跡を残さず燃え尽きる姿は、エゴが消えることの象徴とされます。 | ランプで代用 |
| 食事(ナイヴェーディヤ) | 果物、甘いもの、炊いたご飯、牛乳など。 | 果物ひとつ、お水だけでも |
道具はプージャー用品でお求めいただけます。一式揃ったプージャー・セットも便利です。
4. パンチャ・ウパチャーラ(5つの捧げもの)
家庭で最も広く行われているのが、次の5つを捧げる「パンチャ・ウパチャーラ・プージャー」です。この5つは、宇宙を構成する5つの元素(パンチャ・ブータ)に対応するとも言われ、自分を形づくるすべてを神々に捧げるという意味が込められています。
(香りのあるもの)地
捧げる時は、それぞれ「オーム ○○ サマルパヤーミ(○○を捧げます)」と唱えます。例えば花であれば「オーム プシュパム サマルパヤーミ」となります。
5. 毎日のシンプルなプージャーの手順
慣れれば5〜15分ほどで行えます。手順は宗派や家庭によってさまざまですので、ひとつの目安としてご覧ください。
- 身を清め、祭壇の前に座る
深呼吸をして、心を落ち着けます。 - ランプとお香を灯す
ベルを鳴らして、神々をお招きします。 - ガネーシャに祈る
障害を取り除く神ガネーシャに、最初に祈りを捧げるのが習わしです。
オーム ガン ガナパタイェー ナマハ - サンカルパ(祈りの意図)を心の中で述べる
何のために、どなたに祈るのかを静かに心に定めます。 - 5つの捧げもの(パンチャ・ウパチャーラ)
香り・花・お香・灯り・食事を、順に捧げます。 - マントラを唱える・瞑想する
お祀りしている神様のマントラを唱えます。数珠を使って108回唱えるジャパもおすすめです(ジャパによる修養方法、マントラについて)。 - アーラティを行う
ランプや樟脳の灯りを神々の前で回して捧げます(下記参照)。 - 祈り、感謝を伝え、ひれ伏す(プラナーマ)
願いや感謝の気持ちを、ご自身の言葉で伝えます。 - プラサードをいただく
捧げた食事は神々の祝福を受けた「プラサード」となります。感謝していただき、ご家族とも分かち合いましょう。
6. ショーダシャ・ウパチャーラ(16の正式な手順)
より丁寧に行う場合は、次の16のおもてなしを含む「ショーダシャ・ウパチャーラ・プージャー」を行います。お祭りの日や特別な祈願の日に挑戦してみてはいかがでしょうか。
| No. | 名称 | 内容 |
|---|---|---|
| 1 | ディヤーナDhyāna | 神々の姿を心に思い描き、瞑想する |
| 2 | アーヴァーハナĀvāhana | 神々を神像・ヤントラにお招きする |
| 3 | アーサナĀsana | 座を捧げる(花やアクシャタを添える) |
| 4 | パーディヤPādya | 御足を洗う水を捧げる |
| 5 | アルギヤArghya | 御手を洗う水を捧げる |
| 6 | アーチャマニーヤĀcamanīya | 口をすすぐ聖水を捧げる |
| 7 | スナーナSnāna | 御体を洗う(水や牛乳などを注ぐ、または振りかける) |
| 8 | ヴァストラVastra | 新しい衣を捧げる(布やアクシャタで代用可) |
| 9 | ヤジュニョーパヴィータYajñopavīta | 聖紐を捧げる(女神には装身具など) |
| 10 | ガンダGandha | サンダルウッド・ペーストを捧げる |
| 11 | プシュパPuspa | 花を捧げる |
| 12 | ドゥーパDhūpa | お香を捧げる |
| 13 | ディーパDīpa | ランプの灯りを捧げる |
| 14 | ナイヴェーディヤNaivedya | 食事を捧げる |
| 15 | ターンブーラTāmbūla | ビンロウジュ(キンマの葉と実)を捧げる |
| 16 | ニーラージャナ(アーラティ)Nīrājana | 灯りを回して捧げ、祈りを終えて神々をお見送りする |
※手順の数や順番、名称は、宗派や地域、家庭の慣習によってさまざまに異なります。プラダクシナ(右回りの巡拝)やナマスカーラ(礼拝)、マントラ・プシュパ(花とマントラの奉献)などが加えられることもあります。
7. アーラティの行い方
アーラティは、プージャーの締めくくりに行われる、灯りを捧げる儀式です。
- ランプまたは樟脳を灯す
アーラティ用の皿(ターリー)にのせると扱いやすくなります。 - 右手で持ち、時計回りに円を描く
左手でベルを鳴らしながら行うことが多くあります。一例として、御足の前で4回、おへその前で2回、お顔の前で1回、全身に7回と回す方法が広く伝えられていますが、決まりは慣習によって異なります。 - 灯りの恵みを受け取る
アーラティの後、灯りの上に両手をかざし、その手を目や頭にあてて祝福を受け取ります。ご家族にも回してあげましょう。
8. ヤントラ・ルドラークシャへの礼拝
ヤントラの場合
ヤントラは神々の力を幾何学図形で表したものです。上記の手順と同様に、聖水で清め、中心(ビンドゥ)にクムクムやサンダルウッド・ペーストを付け、花・お香・灯りを捧げて、そのヤントラの神様のマントラを唱えます。詳しくは「ヤントラについて」をご覧ください。
ルドラークシャ・数珠の場合
身に着ける前や、月に一度、または満月や祭日などに、聖水で清めてお香の煙にくぐらせ、シヴァ神のマントラオーム ナマハ シヴァーヤを唱えるのが一般的です。詳しくは「ルドラークシャについて」をご覧ください。
9. よくあるご質問
Q. 毎日できない日があっても大丈夫ですか?
Q. 捧げた食べ物はどうすればよいですか?
Q. 花はいつ取り替えればよいですか?
Q. マントラの発音に自信がありません。
Q. 特別な日にきちんとしたプージャーをしたいのですが。
10. いちばん大切なこと
『バガヴァッド・ギーター』の中で、クリシュナは次のように語っています。
葉を一枚、花を一輪、果実をひとつ、水を一杯――
信愛をもって捧げられたものを、わたしは喜んで受け取る。『バガヴァッド・ギーター』第9章26節より(意訳)
高価な道具や完璧な作法よりも、神々を敬い慕う心こそが何よりも大切だと言われています。たとえ短い時間でも、こうした繋がりを日々育むことで、思考はより神聖なものへと変化していき、崇高な道へと繋がっていくことでしょう。
一日の中で神聖なものに心を定めるひとときは、何よりも心を落ち着かせてくれます。ご自身の内なる至福である神々とつながるこの時間を、少しずつ、日々の中で実践してみてはいかがでしょうか。
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