サーヴァルニ・マンヴァーディ

サーヴァルニ・マンヴァーディについて

ヒンドゥー教では、創造神ブラフマーの１日を「カルパ（劫）」と呼びます。
その長さは、人間の時間に換算するとおよそ43億2千万年という、気が遠くなるほどの時間です。
このカルパはさらに14の期間に分けられており、それぞれの期間には「マヌ」と呼ばれる統治者が置かれます。
このひとつの期間は「マヌの治世」を意味する「マンヴァンタラ」と呼ばれ、その長さは約3億672万年にも達します。

マンヴァンタラが変わるたびに、神々や七聖仙、さらに神々の王までもが入れ替わり、世界の秩序そのものが大きく刷新されます。
また、各マンヴァンタラの初日である「マンヴァーディ」は、宇宙の創造力が地上に満ちる特別な日とされ、重要な節目として位置づけられています。

このヒンドゥー教が説く雄大な宇宙の流れにおいて、第７番目のヴァイヴァスヴァタ・マヌからバトンを受け継ぐのが、第８番目のサーヴァルニ・マヌです。
サーヴァルニ・マヌは現在のヴァイヴァスヴァタ・マヌと同じく太陽神スーリヤを父に持ちますが、母は「影」を意味する女神チャーヤーです。
輝く太陽と、静寂なる影の結合から生まれたサーヴァルニは、光と闇の両質を統合した深みのある統治を行うとされています。
その存在は、遠い神話の過去ではなく、私たちの時間のすぐ先に待っている「次なる世界」の希望そのものです。

サーヴァルニ・マヌの統治が始まるとされる神聖な日、すなわちマンヴァーディ・ティティは、パールグナ月（２月〜３月）の満月、「パールグナ・プールニマー」にあたります。
この日は、インド全土が極彩色の粉と水で染まる春の祭典「ホーリー」の日でもあります。
古きものを焼き払い、生命の復活と春の到来を祝うこの盛大な祭りが、次なる時代のマヌの記念日である事実は極めて象徴的です。
色とりどりの色彩は、サーヴァルニの時代における多様性の調和と、人生の喜びが爆発的に開花する様子を予感させます。

サーヴァルニ・マンヴァンタラに関する予言の中で最も特筆すべき点は、その時代のインドラ神（神々の王）に誰が就任するかということです。
プラーナ文献は、かつてヴィシュヌ神の化身（ヴァーマナ）によって地下世界へ送られたアスラ族の偉大なる王、マハーバリ（バリ王）が、次のインドラになると明言しています。
アスラの血筋でありながら、比類なき献身と真実の言葉によって神に認められたバリ王が天界の玉座に就くという予言は、次代が「生まれ」や「種族」を超え、純粋な「徳」と「実力」が正当に評価される公正な時代になることを示しています。

また、この時代に人類を導く七聖仙（サプタリシ）の顔ぶれには、武勇の象徴であるパラシュラーマをはじめ、アシュヴァッターマンやクリパといった、今も深い隠遁修行を続けていると伝えられる英雄たちが含まれます。
長い沈黙と苦行の果てに蓄えられた彼らの叡智が、サーヴァルニの時代において惜しみなく公開され、人類は直接その導きを受けることになります。

パールグナ月（２月〜３月）の満月の夜、ホーリーの焚き火（ホーリカー・ダハン）が燃え上がり、悪しきカルマが灰になるとき、私たちは無意識のうちに古い時代との決別と、新しい時代の到来を祝います。
サーヴァルニ・マヌは、影（チャーヤー）から生まれた者として、私たちの苦しみや影の部分を深く理解し、それを光へと転換させる力を持っています。
春の満月の下、「ハッピー・ホーリー」と叫びながら色粉を掛け合う瞬間、私たちは来るべきバリ王の公正な統治と、賢者たちの知恵が輝く黄金時代へ向けて、魂の準備を整えていると言えます。
未来は決して暗いものではなく、春のように鮮やかで、約束された栄光に満ちていることが示されています。