ブッダ・マントラ

ブッダ・マントラ


仏陀の僧伽の九徳（サンガ・ヴァンダナ）です。
最初の四徳では、彼らが正しい修行を行っていることを讃え、後半の五徳では、彼らが供養を受けるに値する人々であることを述べています。
このマントラが収録されているCDには以下のCDがあります。
・「ブッダ・プージャー・チャンティング by Shri Aswath」（トラック５）
・「ブッダ・チャント」（トラック８）




パーリ語による法の六徳（ダンマ・ヴァンダナ）です。
人々が遵守すべきダルマは、
１.仏陀によって十分に説かれたものであり、
２.かつ誰にでも分かりやすいものであり、
３.時代の流れとともに変化することのない永遠の真理であり、
４.誰にでも体験することができ、
５.窮極の目的に導くものであり、
６.賢者は自ら知りうることのできるものである
とされています。
このマントラが収録されているCDには以下のCDがあります。
・「ブッダ・プージャー・チャンティング by Shri Aswath」（トラック４）
・「ブッダ・チャント」（トラック７）




仏陀の九徳（ブッダ・ヴァンダナ）です。
「９」は日本では「苦」を意味し忌み嫌われる数ですが、インドではブラフマーを象徴する吉数です。
数字の「９」は何倍しても各位の和は「９」に回帰しますが、それは宇宙はブラフマンより生じ、ブラフマンに帰することを連想させます。（例：９×12=108→１＋０＋８=９）
インドでは、９を基本とした数を至るところで見ることができます。
例えば、インド神話では、宇宙の秩序は以下の４つのユガ（時代）に分類されています。
サティヤ・ユガ　1,728,000年間（=108×16,000年）
トレーター・ユガ　1,296,000年間（=108×12,000年）
ドヴァーパラ・ユガ　864,000年間（=108×8,000年）
カリ・ユガ　432,000年間（=108×4,000年）
また4,320,000年間（=108×40,000年）を１マハー・ユガと呼び、1,000マハー・ユガ（=１カルパ）がブラフマーの昼の時間といわれています。
このように、吉数である９の美徳を仏陀が備えるということは、仏陀が完全な人間であることの証とされます。
このマントラが収録されているCDには以下のCDがあります。
・「ブッダ・プージャー・チャンティング by Shri Aswath」（トラック３）
・「ブッダ・チャント」（トラック６）




五戒文（パンチャ・シーラ）といわれる、仏弟子となる際に立てられる５つの宣誓文です。
現代は、個人の自由が尊重されて、法律を破らなければ何でもしてもよいという風潮があります。しかし、本当の自由は、内面の規律を遵守することで得ることができます。
五戒は、仏陀が人々に示した、真の自由を得るための５つの指針です。
このマントラが収録されているCDには以下のCDがあります。
・「ブッダ・プージャー・チャンティング by Shri Aswath」（トラック２）
・「ブッダ・チャント」（トラック５）




般若心経のエッセンスといわれるマントラです。
ジャパ・マントラとして、「オーム」を前につけて、繰り返し唱えられることもあります。また国内ではあまり聞く機会はありませんが、海外ではこのマントラにさまざまなメロディーをつけて歌われています（下参照）。
このマントラが収録されているCDには以下のCDがあります。
・「ブッダ・プージャー・チャンティング by Shri Aswath」（トラック15）




仏・法・僧に帰依することを誓う三帰依文（ティサラナ）です。サンスクリット語の読みは「サラナム」が「シャラナム」となります。
インドでは、シャーンティ・マントラに見られるように、自身の内面（アーディヤートミカ）、精神世界や霊界（アーディバウティカ）、神々の世界（アーディダイヴィカ）の三界における祈願をするために、同じマントラが三度唱えられます。
ここでは物質的自己、精神的自己、至高の自己のすべての階層において、仏・法・僧に帰依することを誓います。
このマントラが収録されているCDには以下のCDがあります。
・「ブッダ・プージャー・チャンティング by Shri Aswath」（トラック１）
・「ブッダ・チャント」（トラック２）




礼拝文（ブッダ・ナマナム）として知られる礼拝を始める前に３回繰り返し唱えられるマントラです。完全に悟りを得た仏陀に全託することによって、これから行われる儀式の成功ならびに、心の平安を祈念します。
このマントラが収録されているCDには以下のCDがあります。
・「ブッダ・プージャー・チャンティング by Shri Aswath」（トラック１）